身邊的亞速海就憑這個海峽口接在浩瀚的黑海上，而黑海經過伊斯坦布爾的歐亞分界口接在了更大的地中海裏，地中海最後經過直布羅陀海峽接到大西洋裏，這由小到大的一串內海周圍就是各種宗教和民族的劇烈碰撞區域。

韃靼人信奉的伊斯蘭教和他們的突厥文化，歸結到根子就是克里米亞隔海相望的對面土耳其。

土耳其是個99%都信奉伊斯蘭教的泛突厥國家，可東正教名義上的最高牧首和核心卻在土耳其，掌領全世界三億東正教徒的最高牧首呆在一個周圍全都不信東正教的地方，多奇特好笑？

而且現在土耳其也想把著名的伊斯坦布爾索菲亞大教堂改成清真寺，這可是東正教徒心理上的中心教堂，名列世界最大教堂之一的著名聖地，真的順應國內民衆呼聲改成清真寺，那得惹起東正教徒的多大憤慨？

也可見東正教跟伊斯蘭教磕得有多厲害，而歐美國家代表的基督教也不是善茬兒，有人說歐美一貫對俄羅斯看不順眼，就是來自於這種宗教信仰上的不認同。

所以這一帶這種宗教和民族的衝撞是一個比一個猛烈，相比之下華國國內那些事情都不是事兒。

巴克略微犯難的扶着老人家開始順着街道慢慢走，後面不少當地人探頭探腦的跟着，既有看見外鄉人的好奇，更有對巴克這個韃靼人打扮年輕人的警惕，一看就不是同族嘛，其心必誅！

要不是指揮官一直陪着巴克來到了城外，巴克一定會把頭髮剃光了才進來，現在只能低聲無奈：“萬一跟這些伊斯蘭教教徒發生了矛盾，我可沒法保護您，我自己一個人能不能逃出去都未知。”

老人家現在連法杖都沒有，就空着手，還好身上沒神父的黑袍：“怎麼？離開了教區，你就覺得我不能給你當護身符了？”

巴克撇嘴：“如果不是您跟我一塊，我一個人當然不會採用這麼正大光明的進入方式了，偷偷摸摸怎麼都能竄進來，當初彼得教我們都是這麼幹的。”

被提到了老朋友，牧首大人終於少了諷刺的口吻：“昨晚你去幹了什麼？也是他教你的？”

巴克沒否認：“幹了點有利於華國的事情，我作爲一個華人的本分。”算是半承認了自己的身份。

古瑟夫卻沒問巴克具體幹啥：“你說華國是個沒多少宗教信仰的地方？”

巴克苦笑：“我們現在就信錢。”

老人長嘆一口氣：“但也比這裏不但因爲民族分裂，還因爲信仰分裂來得強吧？”

巴克抬眉毛：“那倒是，雙重分裂搞得到處都支離破碎的”

古瑟夫大人又問：“那位俄羅斯指揮官要求你做什麼？”

巴克坦承：“他們懷疑韃靼族和烏克蘭人要在半島上生亂，所以請我來幫忙刺探下情報，利用我有點中亞的長相”說到這裏巴克突發奇想的把老人往牆根帶：“你說他們會不會故意把你我騙進來，然後暗殺您，煽動東正教徒對這裏的反感？”其實心裏也覺得這個猜測不太靠譜，誰能想到牧首大人也會跟自己一起來呢。

牧首大人簡直怒斥他的不着調：“上帝的子民不會這麼無恥！”

巴克撇嘴：“前幾天在頓涅斯克看見的鬧劇不就是這個調調麼？只要扯上政治，就沒什麼齷齪的手段用不出來。”

老神父居然滯一下，指指前面：“你去說一聲我的身份，我想跟這裏的教士談談。”

下車來以後，遠遠的就看見一座臨時清真寺模樣院落，兩人小聲說着話，幾句就到，沒有其他清真寺那麼高大上的聖潔，但不少女人在外面磕頭祈禱的模樣還是指明瞭地位。

巴克提醒老神父：“我真的不擔保接下來對方要對你做什麼的行爲。”

古瑟夫大人不屑的看看他：“你別以爲伊斯蘭教就真的只有暴力”

果然，巴克在扔了一地鞋子的小清真寺門口找了個看起來挺面善的男人低聲說了牧首大人的見面要求，那人難以置信的連忙起身，態度相當好的往裏面跑進去，過了不一會兒，頭上包着頭巾的幾名教士就迎出來，把同樣穿着簡單樸實的牧首大人接待進去，巴克脫了自己沒鞋帶的運動鞋，扶着古瑟夫大人進去時候卻詭異的專門靠着左側的建築，老神父感覺出來，看看建築擋住的山脊，無奈的搖搖頭，但是對巴克這種下意識防範軍事襲擊的行爲也沒阻止。

不過他看巴克臉上有點似笑非笑就問：“你又在想什麼亂七八糟的東西？”一老一年輕一路行來，相互還是有點了解了，巴克真不是個很有城府，又有遠大抱負還勵精圖治的性子。

巴克真在胡思亂想：“他們不是在防範烏克蘭方面有人跟韃靼族接觸，防範這裏搞出什麼事情來麼您不就是代表烏克蘭的？萬一您跟他們合謀出什麼事情來呢？”

一貫表情古波不驚的老神父真的很想找個東西打這滿嘴亂說的傢伙！

所以老神父進屋跟人談事情的時候，就不許他進去，巴克也不稀罕，坐在外面已經有了點陽光的空地上靠在牆根，感受着幾名韃靼人表情和善的觀察他，心裏只是在防備會不會被金雕指揮官帶人下了套，這個時候突襲這座城鎮。

不過好幾個小時過去了，到處一片寧靜，什麼都沒發生，巴克看見外面的信徒可能是算着時間過來做禮拜，人越來越多，之前一名教士出來對他還有個笑着點頭的友好態度，然後就到院子裏引領所有人開始誦經，可後來一兩名教士臉色就不好了，看都不看他。

於是除了一個坐在院子角落的男人，保持跟巴克差不多的姿勢一直靠在一堆磚頭上發呆，其他人都在誦經。

各種宗教都有自己的模式，也都契合自己的實際情況，新教在北美地區面向的信徒都是有文化層次的，所以神父牧師更多在週末講經傳播福音，凝聚倫理道德，而伊斯蘭教很多都在貧瘠窮困的地區，教士、阿訇、毛拉等不同稱呼方式還兼帶傳播文化的老師職責，於是每天來做禮拜的教民就相當於在上文化課。

不知道是阿拉伯語還是突厥語的誦經聲很悠揚，天邊的雲彩也跟棉花糖一樣散漫在湛藍天空中漂浮，好像太陽要下山了，慢慢染上點紅黃暖色，雖然看不見海面，也看不到身後的山脈，靠在牆根的巴克還是覺得很愜意。

除了信老婆，巴克沒什麼信仰，卻也覺得任何一種宗教既然存在，必然就有自己的道理，沒有誰高誰低之分。

這個世界要是沒有民族糾紛、信仰糾紛、更沒有國家紛爭，都這樣逍遙自在的沉浸在各自的精神世界中，那該多麼美好！

如果沒有這一切的混亂，自己就陪着老婆孩子巴克突然想給周曉莉打個電話嘮兩句，可想想這會兒身份特殊，還是不好泄露了跟華國的關係，撇撇嘴訕訕的放棄了。

巴克不由自主的把手腕放在膝蓋上，隨着抑揚頓挫的誦經聲，把手指輕輕敲打。

好像就是伴隨着他敲擊指頭的節奏，天空中突然傳來砰砰兩聲槍響！

把那份愜意寧靜打得粉碎！

人世間哪有那麼美好。